Bab: Sabda Nabi Shallallahu ‘alaihi wa Sallam “Jika kalian melihat hilal…”

No. Hadist: 1774

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ لَيْلَةً فَلَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلَاثِينَ

Telah menceritakan kepada kami ‘Abdullah bin Maslamah telah menceritakan kepada kami Malik dari ‘Abdullah bin Dinar dari ‘Abdullah bin ‘Umar radliallahu ‘anhu bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:

“Satu bulan itu berjumlah dua puluh sembilan malam (hari) maka janganlah kalian berpuasa hingga kalian melihatnya. Apabila kalian terhalang oleh awan maka sempurnakanlah jumlahnya menjadi tiga puluh”.

(HR Bukhari,versi Fathul Bari 1907,Muslim 1797,1800, 1802) dari Hadits 9 Imam.

Keterangan Hadits

1. Hadits ini semakna dengan hadits no 1767,1773 telah berlalu penjelasannya di Ramadhan 10, Ramadhan 16

2. Keterangan hadits yang sangat jelas untuk melihat hilal Ramadhan sebagai permulaan puasa.

Ibnu Bazizah mengatakan, “Madzhab (yang berpegang pada hisab, pen) adalah madzhab batil. Sungguh syariat Islam telah melarang seseorang untuk terjun dalam ilmu nujum. Karena ilmu ini hanya sekedar perkiraan (zhon) dan bukanlah ilmu yang pasti (qoth’i) bahkan bukan sangkaan kuat. Seandainya suatu perkara dikaitkan dengan ilmu hisab, sungguh akan mempersempit karena tidak ada yang menguasai ilmu ini kecuali sedikit” (Lihat Fathul Bari, 4: 127).
Silakan datangkan dalil bagi yang mengatakan bahwa

(Saya kutip dari artikel “Sabar Menunggu Keputusan Pemerintah dalam Berpuasa dan Berhari Raya”
Ustadz Muhammad Abduh Tuasikal, MSc)

=====
Untuk bergabung

Group WA
Gabung SHSH ke no 081212837394

Pengguna Telegram alamat di bawah ini

SHSatuHadits

BBM 5438E62A

Pengguna facebook silahkan kunjungi

https://www.facebook.com/groups/HaditsNabi/

https://www.facebook.com/Shahih-Bukhari-458047030909672/
===
اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ
Akhukum fillah

Abdurrahim Ayyub

Bab: Sabda Nabi Shallallahu ‘alaihi wa Sallam “Jika kalian melihat hilal…”

No. Hadist: 1773

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ رَمَضَانَ فَقَالَ لَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْا الْ
هِلَالَ وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ

Telah menceritakan kepada kami ‘Abdullah bin Maslamah telah menceritakan kepada kami Malik dari Nafi’ dari ‘Abdullah bin ‘Umar radliallahu ‘anhu bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam menceritakan tentang bulan Ramadhan lalu Beliau bersabda:

“Janganlah kalian berpuasa hingga kalian melihat hilal dan jangan pula kalian berbuka hingga kalian melihatnya. Apabila kalian terhalang oleh awan maka perkirakanlah jumlahnya (jumlah hari disempurnakan) “.

(HR Bukhari,versi Fathul Bari 1906,Muslim 1795,1800, Abu Daud 1976) dari Hadits 9 Imam.

Keterangan Hadits

1. Hadits ini semakna dengan hadits no 1767 telah berlalu penjelasannya di Ramadhan 10.

2. Ulama menjelaskan :

Salah seorang ulama Syafi’i, Al Mawardi rahimahullah mengatakan, “Allah Ta’ala memerintahkan kita untuk berpuasa ketika diketahui telah masuk awal bulan. Untuk mengetahuinya adalah dengan salah satu dari dua perkara. Boleh jadi dengan ru’yah hilal untuk menunjukkan masuknya awal Ramadhan. Atau boleh jadi pula dengan menggenapkan bulan Sya’ban menjadi 30 hari. Karena Allah Ta’ala menetapkan bulan tidak pernah lebih dari 30 hari dan tidak pernah kurang dari 29 hari. Jika terjadi keragu-raguan pada hari keduapuluh sembilan, maka berpeganglah dengan yang yakin yaitu hari ketigapuluh dan buang jauh-jauh keraguan yang ada.”

(Point no 2 saya kutip dari artikel ” Menentukan Awal Ramadhan Dengan Hilal dan Hisab.oleh Ustadz Muhammad Abduh Tuasikal, MSc.)

=====
Untuk bergabung

Group WA
Gabung SHSH ke no 081212837394⁠⁠⁠⁠

Bab: Puasa bagi orang yang khawatir akan dirinya karena (nafsu) kelajangan.

Hadist : 1772

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ بَيْنَا أَنَا أَمْشِي مَعَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ اسْتَطَاعَ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ

Telah menceritakan kepada kami `Abdan dari Abu Hamzah dari Al A`masy dari Ibrahim dari `Alqamah berkata; Ketika aku sedang berjalan bersama `Abdullah radliallahu `anhu, dia berkata: Kami pernah bersama Nabi shallallahu `alaihi wasallam yang ketika itu Beliau bersabda:

Barangsiapa yang sudah mampu (menafkahi keluarga), hendaklah dia kawin (menikah) karena menikah itu lebih bisa menundukkan pandangan dan lebih bisa menjaga kemaluan. Barangsiapa yang tidak sanggup (manikah) maka hendaklah dia berpuasa karena puasa itu akan menjadi benteng baginya.

(HR Bukhari,4678,versi fathul bari 1905,Muslim 2485,2486) dari Hadits 9 Imam.

Keterengan Hadits

1.Hadits ini menjelaskan bahwa Islam agama yang sesuai dengan fitrah.

2.Pemuda yang sudah mempu menafkahi keluarga hendaknya dia menikah.

3.Fungsi utama menikah adalah menundukan pandangan dan menjaga kemaluan.

4.Dalam kenyataan ada pemuda yang tidak mampu secara ekonomi untuk menikah.

5. Maka Allah Ta’alaa memberi jalan agar mereka berpuasa, berusaha dan bersabar. Semoga Allah Ta’alaa memudahkan, memberi rezeki yang melimpah kepada pemuda yang hanif yang berusaha menjaga diri dan kehormatannya.

=====
Untuk bergabung

Group WA
Gabung SHSH ke no 081212837394

Pengguna Telegram alamat di bawah ini

SHSatuHadits

BBM 5438E62A

Pengguna facebook silahkan kunjungi

https://www.facebook.com/groups/HaditsNabi/

https://www.facebook.com/Shahih-Bukhari-458047030909672/
===
اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ
Akhukum fillah

Abdurrahim Ayyub

Bab: Orang yang tidak meninggalkan ucapan kotor

Hadist : 1771

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ أَبِي صَالِحٍ الزَّيَّاتِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُ كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلَّا الصِّيَامَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ وَإِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَصْخَبْ فَإِنْ سَابَّهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ وَإِذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بِصَوْمِهِ

Telah menceritakan kepada kami Ibrahim bin Musa telah mengabarkan kepada kami Hisyam bun Yusuf dari Ibnu Juraij berkata, telah mengabarkan kepada saya `Atho` dari Abu Shalih Az Zayyat bahwa dia mendengar Abu Hurairah radliallahu `anhu berkata; Rasulullah shallallahu `alaihi wasallam bersabda:

Allah Ta`ala telah berfirman: Setiap amal anak Adam adalah untuknya kecuali shaum, sesungguhnya shaum itu untuk Aku dan Aku sendiri yang akan memberi balasannya. Dan shaum itu adalah benteng, maka apabila suatu hari seorang dari kalian sedang melaksanakan shaum, maka janganlah dia berkata rafats dan bertengkar sambil berteriak. Jika ada orang lain yang menghinanya atau mengajaknya berkelahi maka hendaklah dia mengatakan `Aku orang yang sedang shaum. Dan demi Dzat yang jiwa Muhammad berada di tanganNya, sungguh bau mulut orang yang sedang shaum lebih harum di sisi Allah Ta`ala dari pada harumnya minyak misik. Dan untuk orang yang shaum akan mendapatkan dua kegembiraan yang dia akan bergembira dengan keduanya, yaitu apabila berbuka dia bergembira dan apabila berjumpa dengan Rabnya dia bergembira disebabkan `ibadah shaumnya itu.

(HR Bukhari,5472,versi fathul bari 1904,Muslim 1942,1944) dari Hadits 9 Imam.

Keterangan Hadits

1. Hadits ini hadist qudsi.
Hadis qudsi adalah berita yang Allah sampaikan kepada Nabi-Nya shallallahu ‘alaihi wa sallam secara makna dalam bentuk ilham atau mimpi. Kemudian Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menyampaikan berita ‘makna’ itu dengan redaksi beliau. (Di kutip dari Faidhul Qodir, 4/468).
(Konsultasisyariah)

2.Keutamaan puasa adalah pahalanya yang Allah Ta’alaa langsung berikan untuk hambaNya.

3. Puasa sebagai benteng dari syahwat.

4. Larangan berkata rafats (kotor), berteriak, bertengkar.

5. Jika ada yang menghina cukup katakan “saya sedang berpuasa”

6. Bau mulut orang yang berpuasa lebih harum di sisi Allah Ta`ala dari pada harumnya minyak misik.

7. Ada dua kegembiraan bagi orang yang berpuasa.
a. Ketika berbuka diwaktu maghrib
b. Ketika berjumpa dengan Rabbnya

=====
Untuk bergabung

Group WA
Gabung SHSH ke no 081212837394

Pengguna Telegram alamat di bawah ini

SHSatuHadits

BBM 5438E62A

Pengguna facebook silahkan kunjungi

https://www.facebook.com/groups/HaditsNabi/

https://www.facebook.com/Shahih-Bukhari-458047030909672/
===
اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ
Akhukum fillah

Abdurrahim Ayyub⁠⁠⁠⁠

Bab: Di bulan Ramadhan Nabi shallallahu `alaihi wasallam lebih banyak beramal kebaikan.

Hadist : 1769

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ بِالْخَيْرِ وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ وَكَانَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام يَلْقَاهُ كُلَّ لَيْلَةٍ فِي رَمَضَانَ حَتَّى يَنْسَلِخَ يَعْرِضُ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقُرْآنَ فَإِذَا لَقِيَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ أَجْوَدَ بِالْخَيْرِ مِنْ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ

Telah menceritakan kepada kami Musa bin Isma`il telah menceritakan kepada kami Ibrahim bin Sa`ad telah mengabarkan kepada kami Ibnu Syihab dari `Ubaidallah bin `Uqbah bahwa Ibnu `Abbas radliallahu `anhuma berkata:

Nabi shallallahu `alaihi wasallam adalah orang yang paling lembut (dermawan) dalam segala kebaikan. Dan kelembutan Beliau yang paling baik adalah saat bulan Ramadhan ketika Jibril alaihissalam datang menemui Beliau. Dan Jibril Alaihissalam datang menemui Beliau pada setiap malam di bulan Ramadhan (untuk membacakan Al Qur`an) hingga Al Qur`an selesai dibacakan untuk Nabi shallallahu `alaihi wasallam. Apabila Jibril Alaihissalam datang menemui Beliau, maka Beliau adalah orang yang paling lembut dalam segala kebaikan melebihi lembutnya angin yang berhembus.

(HR Bukhari,2981,3290,4613,versi fathul bari 1902) dari Hadits 9 Imam.

Keterangan Hadits

1.Hadits ini menjelaskan keagungan sifat Nabi shallallahu `alaihi wasallam di bulan lainnya apalagi di bulan Ramadhan.

2. Jibril Alaihissalam datang menemui Beliau pada setiap malam di bulan Ramadhan (untuk membacakan Al Qur`an) sampai selesai. Kaum muslim mencontoh dengan memperbanyak membaca Al Quran, memahami, mentadaburinya, menghafalkan, mengamalkan.

3. Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah orang yang dermawan. Kedermawanan beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam di bulan Ramadhân tidak bisa digambarkan dengan kata-kata. Kedermawanan beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam ibarat angin yang bertiup membawa kebaikan, tidak takut kekurangan sama sekali.

( point ke 3 saya kutip dari artikel “RASULULLAH SHALLALLAHU ALAIHI WA SALLAM DI BULAN RAMADHAN” Oleh Syaikh Dr Muhammad Musa Alu Nashr, artikel almanhaj)

=====
Untuk bergabung

Group WA
Gabung SHSH ke no 081212837394

Pengguna Telegram alamat di bawah ini

SHSatuHadits

BBM 5438E62A

Pengguna facebook silahkan kunjungi

https://www.facebook.com/groups/HaditsNabi/

https://www.facebook.com/Shahih-Bukhari-458047030909672/
===
اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ
Akhukum fillah

Abdurrahim Ayyub⁠⁠⁠⁠

Bab: Barangsiapa berpuasa ramadhan karena iman dan mengharap pahala.

Hadist : 1768

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

Telah menceritakan kepada kami Muslim bin Ibrahim telah menceritakan kepada kami Hisyam telah menceritakan kepada kami Yahya dari Abu Salamah dari Abu Hurairah radliallahu `anhu dari Nabi shallallahu `alaihi wasallam bersabda:

Barangsiapa yang menegakkan lailatul qadar (mengisi dengan ibadah) karena iman kepada Allah dan mengharapkan pahala (hanya dariNya) maka akan diampuni dosa-dosa yang telah dikerjakannya, dan barangsiapa yang melaksanakan shaum Ramadhan karena iman kepada Allah dan mengharapkan pahala (hanya dariNya) maka akan diampuni dosa-dosa yang telah dikerjakannya.

(HR Bukhari,1869,1870,1875,versi fathul bari 1901) dari Hadits 9 Imam.

Keterangan Hadits

1.Niat sangat penting dalam ibadah,oleh sebab itu shalat tarawih dan puasa hanya karena iman kepada Allah Ta’alaa dengan mengharap pahala dariNya saja.

2.Ibadah yang niatnya ikhlas tidak syirik, dan benar mengikuti sunnah maka akan bermanfaat bagi pelakunya.

3. Salah satu manfaat dari ibadah tarawih dan puasa ramadhan adalah, Allah Ta’alaa akan mengampuni dosa-dosa hambaNya.

4.Karena kita sangat butuh akan ampunan Allah Ta’alaa maka kita wajib menempuh jalan-jalan ampunan tersebut.

=====
Untuk bergabung

Group WA
Gabung SHSH ke no 081212837394

Pengguna Telegram alamat di bawah ini

SHSatuHadits

BBM 5438E62A

Pengguna facebook silahkan kunjungi

https://www.facebook.com/groups/HaditsNabi/

https://www.facebook.com/Shahih-Bukhari-458047030909672/
===
اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ
Akhukum fillah

Abdurrahim Ayyub