Category Archives: Agama Islam

Tafsir Al-Muyasar Surat Ash-Shaffat 131-135

ASH-SHAFFAT : 131-

إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ

TERJEMAH :

Sesungguhnya demikianlah Kami memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik.

TAFSIR :

Sebagaimana Kami membalas kebaikan kepada Ilyas atas ketaatannya, Kami juga membalas hamba-hamba Kami yang berbuat baik dan beriman.

bagikan ini

Tafsir Al-Muyasar Surat Ash-Shaffat 126-130

ASH-SHAFFAT : 126-

وَاللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ

TERJEMAH :

(yaitu) Allah Tuhanmu dan Tuhan bapak-bapakmu yang terdahulu?”

TAFSIR :

Allah adalah Rabb kalian yang menciptakan kalian, dan menciptakan nenek moyang kalian yang berlalu sebelum kalian??

bagikan ini

Tafsir Al-Muyasar Surat Ash-Shaffat 121-125

ASH-SHAFFAT : 121-

إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ

TERJEMAH :

Sesungguhnya demikianlah Kami memberi balasan kepada orang- orang yang berbuat baik.

TAFSIR :

Sebagaimana Kami membalas keduanya dengan kebaikan, Kami juga membalas orang-orang yang berbuat baik dari hamba-hamba Kami yang mengikhlaskan diri kepada Kami dengan membenarkan, beriman dan beramal.

bagikan ini

Tafsir Al-Muyasar Surat Ash-Shaffat 116-120

ASH-SHAFFAT : 116-

وَنَصَرْنَاهُمْ فَكَانُوا هُمُ الْغَالِبِينَ

TERJEMAH :

Dan Kami tolong mereka, maka jadilah mereka orang-orang yang menang.

TAFSIR :

Kami telah menolong mereka, sehingga mereka akhirnya mendapatkan kemuliaan, kemenangan dan keunggulan atas Fir’aun dan bala tetntaranya.

bagikan ini

HADITS KITAB SHAHIH BUKHARI B0013-H2-Prw1

B0013-H2-Prw1

 

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ

 

الاسم :

عبد الله بن يوسف التنيسي ، أبو محمد الكلاعي الدمشقي المصري ، أصله دمشقي ، نزل تنيس .

الكنية :

أبو محمد

النسب :

التنيسي الكلاعي المصري الدمشقي الأصل .

الطبقة :

10

الإقامة :

تنيس

تاريخ الوفاة :

218هـ .

أقوال العلماء :

يحيى بن معين .:ما بقي في الموطأ أوثق من عبد الله بن يوسف والقعنبي , وقال أيضًا : ما بقي على أديم الأرض أوثق منه في الموطأ ، يريد : عبد الله بن يوسف .

البخاري:كان من أثبت الشاميين .

أبو حاتم الرازي:هو أتقن من مروان الطاطري ، وهو ثقة .

محمد بن حبان:ذكره في طبقة تبع الأتباع من كتابه (الثقات) .

العجلي:ثقة .

الذهبي:قال في (الكاشف) : الحافظ … قال ابن معين : ما بقى في الموطأ أوثق من ابن يوسف .

وقال في (السير) : الشيخ الإمام ، الحافظ المتقن .

ابن حجر العسقلاني:قال في (تقريب التهذيب) : ثقة متقن ، من أثبت الناس في الموطأ .

ابن عدي:صدوق ، لا بأس به ، والبخاري مع شدة استقصائه ، اعتمد عليه في مالك وغيره ، ومنه سمع الموطأ ، وله أحاديث صالحة ، وهو خير فاضل .

أبو يعلى الخليلي:ثقة ، متفق عليه .

ابن يونس:ثقة حسن الحديث ، وعنده عن مالك مسائل .

عبد الأعلى بن مسهر:عبد الله بن يوسف الثقة المقنع .

المصادر :

تهذيب الكمال (16) .

تهذيب التهذيب (2) .

تقريب التهذيب (صـ 559) .

سير أعلام النبلاء (91) .

الجرح والتعديل (5) رقم (961) .

التاريخ الكبير (5) رقم (764) .

الثقات لابن حبان (8) .

الكاشف للذهبي (1) .

 

B0013-H2-Prw1

https://t.me/SyarahBukhari

bagikan ini

Tafsir Al-Muyasar Surat Ash-Shaffat 111-115

ASH-SHAFFAT : 111-

إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ

TERJEMAH :

Sesungguhnya ia termasuk hamba-hamba Kami yang beriman.

TAFSIR :

Sesungguhnya Ibrahim termasuk hamba-hamba Kami yang beriman yang telah memberikan hak penghambaan dengan sebaik-baiknya.

bagikan ini